{"id":1150,"date":"2015-06-23T11:25:15","date_gmt":"2015-06-23T08:25:15","guid":{"rendered":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/?p=1150"},"modified":"2015-06-23T11:25:15","modified_gmt":"2015-06-23T08:25:15","slug":"ruya-turleri","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/2015\/06\/ruya-turleri\/","title":{"rendered":"R\u00dcYA T\u00dcRLER\u0130"},"content":{"rendered":"

Metapsi\u015fik\u00e7ilere g\u00f6re, neden ve kaynaklar\u0131 bak\u0131m\u0131ndan r\u00fcya t\u00fcrleri Spirit\u00fcalistler taraf\u0131ndan yap\u0131lan bir tan\u0131ma g\u00f6re r\u00fcyalar, \u201cinsan\u0131n uyku halindeyken gerek bilin\u00e7alt\u0131ndan kaynaklanan, gerekse \u00e7e\u015fitli kaynaklardan ald\u0131\u011f\u0131 tesirlerin imajlara b\u00fcr\u00fcnmesiyle olu\u015fan alg\u0131lar\u0131\u201dd\u0131r.<\/p>\n

New York, Brooklyn\u2019 de Maimonides T\u0131p Merkezi\u2019 nde kurulmu\u015f olan, \u2018Electroansefalograf\u2019 (EEG) ayg\u0131tlar\u0131 yard\u0131m\u0131yla r\u00fcya fenomenini inceleyen bir kurum. Kafa derisinin alt\u0131na yerle\u015ftirilen elektrotlar yard\u0131m\u0131yla beyin dalgalar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7en ve beyindeki elektriksel etkinli\u011fi kaydeden ayg\u0131t\u0131n Parapsikolojinin ve Metapsi\u015fik alanlar\u0131n geli\u015fiminde \u00f6nemli rol oynad\u0131\u011f\u0131 kabul edilmektedir.<\/p>\n

R\u00fcyalar, metapsi\u015fik ara\u015ft\u0131rmac\u0131larca neden ve kaynaklar\u0131 bak\u0131m\u0131ndan \u015fu \u015fekilde s\u0131n\u0131fland\u0131r\u0131l\u0131r:<\/p>\n

PS\u0130KOF\u0130ZYOLOJ\u0130K KAYNAKLI R\u00dcYALAR\u00a0 (Alelade R\u00fcyalar):<\/strong><\/span><\/p>\n

Psikolojik kaynakl\u0131 r\u00fcyalar psikanalizde benimsendi\u011fi gibi, bilin\u00e7alt\u0131ndan kaynaklanan r\u00fcyalard\u0131r. Bunlar, genellikle heyecanlar, s\u0131k\u0131nt\u0131lar, korkular, bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f duygular vs.\u2019den kaynaklanan r\u00fcyalard\u0131r.<\/p>\n

Ruhu ya da zihni fazlas\u0131yla me\u015fgul eden maddi veya manevi bir sorun, uyumadan \u00f6nce konu\u015fulan bir konu ya da g\u00f6r\u00fclen bir film de bu t\u00fcr r\u00fcyalar\u0131n g\u00f6r\u00fclmesine neden olabilir; ayr\u0131ca s\u00f6z konusu soruna ait baz\u0131 fikir ve imajlar, g\u00f6r\u00fclmekte olan di\u011fer t\u00fcrden r\u00fcyalar\u0131n i\u00e7ine zaman zaman parazit olarak kayabilirler.<\/p>\n

F\u0130ZYOK\u0130MYASAL KAYNAKLI R\u00dcYALAR:<\/strong><\/span><\/p>\n

    \n
  1. Fiziksel kaynakl\u0131 r\u00fcyalar; Bunlar fiziksel ortamdan gelen, bedensel a\u011fr\u0131 ve rahats\u0131zl\u0131klardan ve ses, \u0131\u015f\u0131k, koku gibi be\u015f duyuyu ilgilendiren uyaranlardan kaynaklanan r\u00fcyalard\u0131r. Bir r\u00fcya deneyinde, uyuyan kimsenin burnu ve dudaklar\u0131 bir t\u00fcy par\u00e7as\u0131yla rahats\u0131z edilmi\u015f ve akabinde, uyuyan kimse, y\u00fcz\u00fcne i\u015fkence edilerek derisinin y\u00fcz\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcne ili\u015fkin bir r\u00fcya g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bir ba\u015fka deneyde uyuyan kimsenin kula\u011f\u0131 yak\u0131nlar\u0131nda iki \u00e7elik b\u0131\u00e7ak birbirine s\u00fcrt\u00fcl\u00fcnce, denek, r\u00fcyas\u0131nda tarih\u00ee bir olay s\u0131ras\u0131nda kentin b\u00fct\u00fcn \u00e7anlar\u0131n\u0131n \u00e7ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/li>\n
  2. Kimyasal kaynakl\u0131 r\u00fcyalar; Bunlar, uyu\u015fturucular ve ila\u00e7lar gibi, al\u0131nmalar\u0131 halinde v\u00fccudun n\u00f6rofizyolojik ve kimyasal yap\u0131s\u0131nda belirli de\u011fi\u015fiklikler yaratan etkenlerden do\u011fan r\u00fcyalard\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\n

    METAPS\u0130\u015e\u0130K KAYNAKLI R\u00dcYALAR:<\/strong><\/span><\/p>\n

      \n
    1. Psi\u015fik kaynakl\u0131 ya da paranormal r\u00fcyalar; Bunlar paranormal yeteneklerin uyku s\u0131ras\u0131nda kullan\u0131m\u0131yla ilgili r\u00fcyalard\u0131r; bunlar\u0131 \u00fc\u00e7 ana grupta ele almak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr:<\/li>\n
    2. Telepatik r\u00fcyalar; Bunlar uyuyan kimsenin uyan\u0131k bir insan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnce ve imajlar\u0131n\u0131 ya da bir ba\u015fka uyuyan kimsenin r\u00fcyas\u0131n\u0131 telepatik yolla almas\u0131yla olu\u015fan r\u00fcyalard\u0131r.<\/li>\n
    3. Durug\u00f6r\u00fc r\u00fcyalar\u0131; Parapsikolojik incelemeler durug\u00f6r\u00fc fenomeninin uyku s\u0131ras\u0131nda da olu\u015fabilece\u011fini ortaya koymu\u015ftur. Dolay\u0131s\u0131yla uykudaki biri, bazen, durug\u00f6r\u00fc medyumlar\u0131 gibi, o anda kendisinden uzakta olan olay ve nesneleri alg\u0131layabilir. Bu alg\u0131lar uyan\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda r\u00fcya olarak hat\u0131rlan\u0131r.<\/li>\n
    4. OBE ya da \u015fuur projeksiyonu (astral seyahat) r\u00fcyalar\u0131; \u0130nsan\u0131n deneysel spirit\u00fcalizmde duble (ok\u00fcltizm ve teozofideki ad\u0131yla astral beden) denilen s\u00fcptil (es\u00eer\u00ee) bedeninin uyku s\u0131ras\u0131ndaki faaliyet ve gezintilerinin r\u00fcya tarz\u0131nda hat\u0131rlanmas\u0131. Bu faaliyet ve gezintilere ok\u00fcltizmde, teozofide ve pop\u00fcler k\u00fclt\u00fcrde astral seyahat, parapsikolojide ise beden-d\u0131\u015f\u0131 deneyim (out-of-body experience) denir.<\/li>\n
    5. Haberci r\u00fcyalar; Ruh\u00e7ulara g\u00f6re, bunlar kayna\u011f\u0131 tek\u00e2m\u00fcl d\u00fczeyi \u201cy\u00fcksek\u201d bedensiz varl\u0131klar olan, bir mesaj ta\u015f\u0131yan, ama\u00e7l\u0131, d\u00fczenlenmi\u015f r\u00fcyalard\u0131r, ruhta derin izler b\u0131rakt\u0131klar\u0131ndan kolay kolay unutulmazlar.<\/li>\n
    6. Uyar\u0131c\u0131 r\u00fcyalar; Ruh\u00e7ulara g\u00f6re, bunlar ki\u015fiye \u00f6nemli sonu\u00e7lar do\u011furacak hatal\u0131 bir davran\u0131\u015fta bulunmas\u0131n\u0131, yanl\u0131\u015f bir yola sapmas\u0131n\u0131 vs.\u2019yi \u00f6nlemek \u00fczere g\u00f6sterilen r\u00fcyalard\u0131r. Uyar\u0131c\u0131 r\u00fcyalar\u0131n kayna\u011f\u0131, ruh\u00e7ulara g\u00f6re, genellikle ki\u015finin hami varl\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/li>\n
    7. Serbest haf\u0131za r\u00fcyalar\u0131; Ruh\u00e7ulara g\u00f6re bunlar, ki\u015finin ge\u00e7mi\u015f reenkarnasyonlar\u0131na ait an\u0131lar\u0131yla ilgili r\u00fcyalard\u0131r. Serbest haf\u0131zada yer alan bu t\u00fcr r\u00fcyalar kimi zaman defalarca, ayn\u0131 ayr\u0131nt\u0131lar\u0131yla, yeniden g\u00f6r\u00fcl\u00fcrler; dolay\u0131s\u0131yla, tekrarlanan r\u00fcyalar\u0131n \u00e7o\u011fu bu gruba sokulur.<\/li>\n
    8. Bilgilendirme ama\u00e7l\u0131 r\u00fcyalar; Ruh\u00e7ulara g\u00f6re bunlar \u00e7ok nadiren g\u00f6r\u00fclen r\u00fcyalard\u0131r. Uyar\u0131c\u0131 veya gelece\u011fe y\u00f6nelik bir nitelik ta\u015f\u0131may\u0131p, yaln\u0131zca ki\u015fiyi bilmedi\u011fi bir konuda bilgilendirme amac\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r. (D\u00fcnyan\u0131n ge\u00e7mi\u015f devirleri, bir ba\u015fka kimsenin ge\u00e7mi\u015f reenkarnasyonlar\u0131, bir ba\u015fka gezegendeki co\u011frafi ko\u015fullar vs. hakk\u0131nda bilgilenme).<\/li>\n
    9. Bedensiz varl\u0131klarla kurulan irtibatlardan kaynaklanan r\u00fcyalar; Ruh\u00e7ulara g\u00f6re bunlar, genellikle ki\u015finin \u00f6nceden tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, \u00f6l\u00fcm olay\u0131 ile bedenini terk ederek \u00f6te \u00e2leme g\u00f6\u00e7m\u00fc\u015f kimseler ile uyku s\u0131ras\u0131nda ileti\u015fim kurmas\u0131ndan kaynaklanan r\u00fcyalard\u0131r. Fakat r\u00fcyada \u00f6lm\u00fc\u015f bir kimsenin bulunmas\u0131 r\u00fcyan\u0131n muhakkak bu gruba girmesini gerektirmez; yani muhakkak o kimseyle bir g\u00f6r\u00fc\u015fme yap\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011funu g\u00f6stermez; bu, psikofizyolojik kaynakl\u0131 alelade bir r\u00fcya da olabilir, haberci bir r\u00fcya da olabilir.<\/li>\n
    10. Prekognitif r\u00fcyalar; Bunlar bir mesaj ta\u015f\u0131maktan ziyade, gelecekte olacak olaylar\u0131n \u00f6nceden g\u00f6r\u00fclmesiyle ilgili r\u00fcyalard\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\n

      PREKOGN\u0130T\u0130F R\u00dcYALAR: <\/strong><\/span><\/p>\n

      \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131 binlerce y\u0131ld\u0131r hayrete d\u00fc\u015f\u00fcren prekognitif r\u00fcyalar ya da prekognisyon r\u00fcyalar\u0131 meydana gelecek olaylar\u0131n \u00f6nceden bilinmesini sa\u011flay\u0131c\u0131, k\u0131saca gelece\u011fe ili\u015fkin r\u00fcyalard\u0131r. Bir r\u00fcya ancak ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi zaman prekognitif ad\u0131n\u0131 al\u0131r, yani bir r\u00fcyan\u0131n prekognitif olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6nceden kestirmek g\u00fc\u00e7t\u00fcr.<\/p>\n

      Prekognitif r\u00fcyalar nadiren g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015firler, \u00e7o\u011fu zaman da sembollere b\u00fcr\u00fcnm\u00fc\u015f olduklar\u0131ndan, i\u00e7erdikleri bilgiler ancak s\u00f6z konusu olaylar ger\u00e7ekle\u015fti\u011finde anla\u015f\u0131labilir. Jung\u2019a g\u00f6re bu t\u00fcr r\u00fcyalarda psi\u015fik enerji rol oynamaktad\u0131r.<\/p>\n

      Parapsikologlar\u0131n prekognitif r\u00fcya deneylerine Duke \u00dcniversite\u2019sindeki Parapsikoloji Laboratuvar\u0131\u2019nda Dr. Louisa Rhine taraf\u0131ndan yap\u0131lan deneyler ve Atlanta\u2019da psikolog Dr. David Ryback taraf\u0131ndan s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen deneyler \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir. Dr. David Ryback 433 \u00fcniversite \u00f6\u011frencisi \u00fczerinde yapt\u0131\u011f\u0131 prekognitif r\u00fcya deneylerinde deneklerden % 8.8\u2019inin r\u00fcyalar\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini saptam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      Prekognisyon, yani gelece\u011fi g\u00f6rme fenomenini laboratuvar ko\u015fullar\u0131nda deneysel olarak inceleyip sonu\u00e7lar\u0131 s\u0131n\u0131fland\u0131ran parapsikologlar fenomenin ger\u00e7ekli\u011fini kabul etmekle birlikte, fenomenin nas\u0131l olu\u015ftu\u011fu ve nedeni konusuna bir a\u00e7\u0131klama getirememektedirler.<\/p>\n

      Parapsikolojik ara\u015ft\u0131rmalara g\u00f6re, prekognisyon medyumlu\u011funun kapsam\u0131ndaki fenomenlerin olu\u015fma bi\u00e7imleri i\u00e7inde, % 60-70\u2019ini haberci r\u00fcyalar, % 30-40\u2019\u0131n\u0131 ise uyan\u0131kken kendili\u011finden g\u00f6r\u00fclen vizyonlar, i\u015fitsel hal\u00fcsinasyonlar, aniden zihinde \u00e7akan d\u00fc\u015f\u00fcnceler, trans s\u0131ras\u0131nda al\u0131nan duyumlar veya bilme duygusu bi\u00e7iminde ortaya \u00e7\u0131kan medyumluk olu\u015fturmaktad\u0131r.<\/p>\n

      Kimi parapsikologlar prekognitif r\u00fcyalar\u0131 bireysel olan ve olmayan \u015feklinde iki ana grupta ele al\u0131rlar. Bireysel olmayan genel kehanet r\u00fcyalar\u0131 r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren ki\u015finin \u00f6zel ya\u015fam\u0131yla ilgili olmay\u0131p, gelecekteki, toplumu ilgilendiren bir olay hakk\u0131ndaki r\u00fcyalard\u0131r. Kitab-\u0131 Mukaddes\u2019teki firavunun r\u00fcyas\u0131 bu t\u00fcr r\u00fcyalara bir \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir.<\/p>\n

      Parapsikolojik istatistikler prekognitif duyumlar\u0131n b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131n\u0131n genellikle ilk 48 saat i\u00e7inde olacak olaylara ili\u015fkin oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Aylar veya y\u0131llar sonra olacak olaylara ili\u015fkin prekognisyonlar\u0131n say\u0131s\u0131 \u00e7ok azd\u0131r.<\/p>\n

      Yine parapsikolojik istatistiklere g\u00f6re, prekognisyon fenomenlerinin % 80\u2019lik k\u0131sm\u0131nda, fenomene konu olan ki\u015filer ile prekognitif duyumu alan ki\u015fi aras\u0131nda duygusal bir ba\u011f (e\u015f, aile bireyi, dost vs.) oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n

      Bu ba\u011f\u0131n mevcut olmad\u0131\u011f\u0131 % 20\u2019lik k\u0131s\u0131m ise genellikle b\u00fcy\u00fck, \u00f6nemli felaketlere (u\u00e7ak d\u00fc\u015fmesi, deprem, \u00f6nemli birine suikast giri\u015fimi vs.) ili\u015fkin duyumlard\u0131r.<\/p>\n

      YARATICI R\u00dcYA:<\/strong><\/span><\/p>\n

      Bir sanat eserinin, bir icad\u0131n yap\u0131lmas\u0131n\u0131 ya da yeni bir kavram\u0131n do\u011fmas\u0131n\u0131 sa\u011flay\u0131c\u0131 ilham veren r\u00fcyalara yarat\u0131c\u0131 r\u00fcya ad\u0131 verilir. Bir\u00e7ok sanatk\u00e2r, eserlerini g\u00f6rd\u00fckleri yarat\u0131c\u0131 r\u00fcyalar\u0131 ya\u015famlar\u0131nda uygulamak suretiyle meydana getirmi\u015flerdir.<\/p>\n

      Yarat\u0131c\u0131 r\u00fcyalar genellikle kendili\u011finden meydana gelen r\u00fcyalar olmakla birlikte, b\u00f6yle bir r\u00fcya g\u00f6rebilmek i\u00e7in elveri\u015fli ko\u015fullar\u0131 haz\u0131rlay\u0131c\u0131, yani \u201cistihareye yatma\u201d denilen y\u00f6nteme benzer tahrik edici y\u00f6ntemlerin kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131na da rastlanmaktad\u0131r. Bu y\u00f6ntemlerden biri Don Fabun taraf\u0131ndan tarif edilmi\u015ftir.<\/p>\n

      Yarat\u0131c\u0131 r\u00fcyalara tarihten \u015fu \u00f6rnekler verilebilir:<\/strong><\/span><\/p>\n

      Samuel Taylor Coleridge (1772 \u2013 1834) Kubla Khan eserini t\u00fcm\u00fcyle r\u00fcyada haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      Voltaire La Henriade eserini bir r\u00fcyas\u0131 s\u0131ras\u0131nda olu\u015fturmu\u015ftur.<\/p>\n

      Edgar Allan Poe(1809 \u2013 1849) hik\u00e2yelerini r\u00fcyalar\u0131ndan ilham alarak yazm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      William Blake (1857 \u2013 1827) geli\u015ftirdi\u011fi, bak\u0131r levhalar \u00fczerine yaz\u0131l\u0131 metni renkli resimlerle bezeme tekni\u011fini r\u00fcyas\u0131nda \u00f6l\u00fc karde\u015finden \u00f6\u011frenmi\u015ftir.<\/p>\n

      Giuseppe Tartini (1692 \u2013 1770) bir r\u00fcyas\u0131nda bir m\u00fczik par\u00e7as\u0131 dinlemi\u015f, uyand\u0131ktan sonra bu dinledi\u011fi par\u00e7ay\u0131 taklit etmeye \u00e7al\u0131\u015farak \u201c\u015eeytan\u0131n Sonat\u0131\u201d adl\u0131 eserini yaratm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      Amerikal\u0131 asurbilimci Hermann Von Hilprecht 3000 y\u0131ldan eski bir meselenin \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6rm\u00fc\u015f ve \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc uygulad\u0131\u011f\u0131nda do\u011fru oldu\u011fu ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      Friedrich Kekul\u00e9 von Stradonitz (1829 \u2013 1896) benzenin devr\u00ee yap\u0131s\u0131n\u0131 ancak r\u00fcyas\u0131nda \u00e7\u00f6zm\u00fc\u015f ve kimya tarihinde bir ilke imza atarak modern kimyada devrim yaratm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      Otto Loewi (1873 \u2013 1961) sinir ak\u0131m\u0131na ili\u015fkin ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 r\u00fcyas\u0131ndan ilham alarak s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015f ve ak\u0131mdaki aktar\u0131m\u0131n kimyasal tabiatl\u0131 oldu\u011funu ortaya koyarak 1936\u2019da T\u0131p ve Fizyoloji dal\u0131nda Nobel \u00d6d\u00fcl\u00fc alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      Paul McCartney \u201cYesterday\u201d par\u00e7as\u0131n\u0131 \u00e7almadan \u00f6nce r\u00fcyas\u0131nda dinlemi\u015ftir.<\/p>\n

      L\u00dcS\u0130D R\u00dcYA:<\/strong><\/span><\/p>\n

      K\u0131saca \u201cbilin\u00e7li r\u00fcya\u201d olarak ifade edilebilecek l\u00fcsid r\u00fcya ki\u015finin r\u00fcya g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc s\u0131rada, r\u00fcya g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn fark\u0131nda olmas\u0131 haline ve r\u00fcya g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn bilincinde oldu\u011fu bu t\u00fcr r\u00fcyalara verilen add\u0131r. Terimdeki \u201cberrak\u201d anlam\u0131na gelen l\u00fcsid s\u0131fat\u0131 \u201cbilin\u00e7li\u201d (Fr. conscient) s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcyle e\u015fanlaml\u0131 olarak ilk kez 1867\u2019de Frans\u0131z onirolog L\u00e9on d\u2019Hervey de Saint-Denys taraf\u0131ndan \u201cR\u00fcyalar ve R\u00fcyalar\u0131 Y\u00f6netme Ara\u00e7lar\u0131\u201d adl\u0131 eserinde kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      Terim daha sonra Oxford Psikofizik Enstit\u00fcs\u00fc\u2019nden Celia Green taraf\u0131ndan kullan\u0131lmas\u0131yla yayg\u0131nl\u0131k kazanm\u0131\u015ft\u0131r. L\u00fcsid r\u00fcyada ki\u015fi g\u00f6rd\u00fcklerinin ve ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131n bir r\u00fcya oldu\u011funun fark\u0131na varmakla birlikte r\u00fcya ak\u0131p gitmeye devam eder.<\/p>\n

      Nas\u0131l di\u011fer r\u00fcya t\u00fcrleri s\u0131ras\u0131nda ya\u015fananlar, o anda r\u00fcya de\u011fil de ger\u00e7ekmi\u015f gibi alg\u0131lan\u0131yor ve ya\u015fan\u0131yorsa, l\u00fcsid r\u00fcyada ya\u015fan\u0131lanlar da ger\u00e7ek olarak alg\u0131lan\u0131r. L\u00fcsid r\u00fcya bilimsel olarak ara\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve ger\u00e7ekli\u011fi do\u011frulanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      L\u00fcsid r\u00fcyalar REM evresi s\u0131ras\u0131nda meydana gelirler. Kendili\u011finden meydana gelebildikleri gibi, bunun e\u011fitimini alm\u0131\u015f ki\u015filerin iradi olarak l\u00fcsid r\u00fcya g\u00f6rebildikleri veya r\u00fcyalar\u0131n\u0131 l\u00fcsid r\u00fcyaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrebildikleri bilinmektedir.<\/p>\n

      \u201cL\u00fcsid r\u00fcya sanat\u0131\u201dnda ustala\u015fm\u0131\u015f olanlar ayr\u0131ca l\u00fcsid r\u00fcyaya h\u00e2kim olup r\u00fcyay\u0131 y\u00f6nlendirebilmektedirler. Bu y\u00f6nlendirme yaln\u0131zca kendi davran\u0131\u015flar\u0131 \u00fczerinde de\u011fil, r\u00fcyan\u0131n i\u00e7eri\u011fi ve seyri \u00fczerinde de olabilmektedir. Malezya\u2019da ya\u015fayan ve Avustralya Aborjinleri\u2019ne benzeyen Senoi yerlilerinin, bu tekni\u011fi geleneksel olarak kullanan\u00a0 l\u00fcsid r\u00fcya ustalar\u0131\u201d olduklar\u0131 ke\u015ffedilmi\u015ftir.<\/p>\n

      Senoi k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde \u00fcstat, \u00f6\u011frencisine g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc psikofizyolojik kaynakl\u0131 r\u00fcyay\u0131 y\u00f6nlendirebilmesi i\u00e7in imajinasyonu denetleme tekni\u011fini \u00f6\u011fretir. Bu tekni\u011fi uygulayabilen \u00f6\u011frenci, \u00f6rne\u011fin r\u00fcyas\u0131nda vah\u015fi bir hayvan taraf\u0131ndan kovalanmaktaysa, r\u00fcyas\u0131nda bilin\u00e7li hale ge\u00e7er ve imajinasyonunu denetlemesi sayesinde r\u00fcyan\u0131n kalan k\u0131sm\u0131nda bu kez kendisi o vah\u015fi hayvan\u0131 kovalayabilir. L\u00fcsid r\u00fcyay\u0131 g\u00f6renler ve y\u00f6nlendirebilenlere oneironot ad\u0131 verilmektedir.<\/p>\n

      R\u00fcyada bili\u00e7lenebilme yetene\u011finden ilk olarak 8. yy.\u2019a ait Budist metinlerde s\u00f6z edilmektedir. Bat\u0131\u2019da l\u00fcsid r\u00fcya 1970\u2019li y\u0131llar\u0131n sonlar\u0131ndan itibaren \u201cuyku laboratuvarlar\u0131\u201dnda incelenmeye ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r. L\u00fcsid r\u00fcyan\u0131n ilk tan\u0131m\u0131 1968\u2019de Celia Green taraf\u0131ndan yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      Daha sonra Paul Tholey l\u00fcsid r\u00fcyay\u0131 \u015fu niteliklerle tan\u0131mlam\u0131\u015ft\u0131r: L\u00fcsid r\u00fcya s\u0131ras\u0131nda ki\u015fi, r\u00fcya g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bilir, be\u015f duyuyla alg\u0131lamaya hemen hemen e\u015f bir alg\u0131lamaya, \u00f6zg\u00fcr iradeye, akla sahiptir, uyand\u0131\u011f\u0131nda hepsini hat\u0131rlayabilir, r\u00fcyas\u0131n\u0131 r\u00fcya g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc s\u0131rada da yorumlayabilir.<\/p>\n

      L\u00fcsid r\u00fcyan\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 r\u00fcya haline girilmesinden itibaren dene\u011fin iradi olarak yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6z hareketleriyle anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

      William Dement ve H. P. Roffwarg taraf\u0131ndan yap\u0131lan \u015fu ke\u015fif l\u00fcsid r\u00fcyalar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n saptanmas\u0131nda \u00f6nemli bir ad\u0131m olmu\u015ftur: Yapt\u0131klar\u0131 deneylerde dene\u011fin REM uykusu s\u0131ras\u0131nda kaydedilen h\u0131zl\u0131 g\u00f6z hareketlerinin y\u00f6nleri r\u00fcyadaki olaylar s\u0131ras\u0131nda bak\u0131lmas\u0131 gereken y\u00f6nlerle \u00e7ak\u0131\u015fmaktayd\u0131.<\/p>\n

      Daha sonra l\u00fcsid r\u00fcyan\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 konusunda ilk kan\u0131t 1975\u2019te \u0130ngiltere\u2019deki Hull \u00dcniversitesi\u2019nden Keith Hearne taraf\u0131ndan ortaya koyuldu. Dene\u011fi Alan Worsley g\u00f6zlerini uykudan \u00f6nce aralar\u0131nda kararla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f olduklar\u0131 karma\u015f\u0131k g\u00f6z hareketleri kodu tarz\u0131nda oynatarak l\u00fcsid r\u00fcya durumuna ge\u00e7ti\u011fini i\u015faret etmekteydi ve EEG kay\u0131tlar\u0131 bu i\u015faretlerin REM evresi s\u0131ras\u0131nda yap\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011funu g\u00f6steriyordu. Bununla birlikte bilimsel bas\u0131nda konuya ili\u015fkin ilk makale bundan ancak birka\u00e7 y\u0131l sonra Stanford \u00dcniversitesi\u2019nden Stephen LaBerge taraf\u0131ndan yay\u0131mland\u0131.<\/p>\n

      BEDEN DI\u015eI DENEY\u0130M:<\/strong><\/span><\/p>\n

      Astral bedenin fiziksel bedenden \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131n temsil\u00ee resmi. \u0130ki bedenin birbirine bir kordonla ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu ileri s\u00fcr\u00fcl\u00fcr. Astral seyahat terimi Ok\u00fcltizm\u2019de ve Teozofi\u2019de kullan\u0131lan bir terim olup, ki\u015finin uyku gibi ruh ile beden ba\u011flar\u0131n\u0131n gev\u015fedi\u011fi hallerde es\u00eer\u00ee beden ya da astral beden (Spirit\u00fcalizm\u2019de duble) denilen s\u00fcptil maddelerden olu\u015fan bedeniyle fiziksel bedeni d\u0131\u015f\u0131nda, bilinci yerinde olarak (bilin\u00e7 bu ikinci bedene ge\u00e7mi\u015f durumdad\u0131r), ba\u015fka mekanlarda dola\u015fmak \u00fczere yapt\u0131\u011f\u0131 yolculu\u011fu ve bu bedeniyle ge\u00e7irdi\u011fi deneyimleri ifade eder.<\/p>\n

      Parapsikoloji\u2019de bu deneyim, k\u0131sa ad\u0131 OBE ya da OOBE (out-of-body experience) olan \u201cbeden-d\u0131\u015f\u0131 deneyim\u201d terimiyle, metapsi\u015fik\u2019te ise \u201c\u015fuur projeksiyonu\u201d terimiyle ifade edilir. \u0130r\u00e2di olarak ger\u00e7ekle\u015ftirilebilmesi ve deneyim s\u0131ras\u0131nda bilin\u00e7li olunmas\u0131 sebebiyle di\u011fer \u201cbeden-d\u0131\u015f\u0131 deneyimler\u201d aras\u0131nda \u00f6zel bir yeri vard\u0131r. Parapsikoloji laboratuvarlar\u0131nda yap\u0131lan deneylerde ki\u015finin deneyim s\u0131ras\u0131nda 5 duyu organ\u0131 ile alg\u0131lanabilecek bilgilerden daha fazlas\u0131na ula\u015fabildi\u011fi g\u00f6zlemlenmi\u015ftir.<\/p>\n

      Bu deneyimle ilgili olarak \u015fu iddialar ortaya at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r:<\/strong><\/span><\/p>\n

      Astral beden i\u00e7in duvar gibi fiziksel nesneler ve uzakl\u0131k bir engel olu\u015fturmaz. Yani, ki\u015fi bu bedeniyle bir anda k\u0131talar aras\u0131 yolculuk yapabilir ve duvar gibi maddi engellerin i\u00e7inden ge\u00e7ebilir. Fiziksel bedenden \u00e7\u0131k\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda \u00f6te \u00e2lem varl\u0131klar\u0131 ile temas kurulabilir.<\/p>\n

      Uyku s\u0131ras\u0131nda yap\u0131lan astral seyahat fiziksel bedene d\u00f6n\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde bir r\u00fcya tarz\u0131nda an\u0131msan\u0131r. Gece uyku s\u0131ras\u0131nda kendili\u011finden olu\u015fan ve reanimasyon tekni\u011fiyle ya\u015fama d\u00f6nd\u00fcr\u00fclen kimselerde do\u011fal olarak ya\u015fanan bu deneyim, gev\u015femeye (r\u00f6laksasyon) dayal\u0131 meditatif y\u00f6ntem ve teknikler kullan\u0131larak istenildi\u011fi an ya\u015fanabilir. K\u0131sa zaman \u00f6nceki (2007) \u00e7al\u0131\u015fmalar bu deneyimin beyne uyaranlar g\u00f6nderilmek suretiyle de ya\u015fanabilece\u011fini ortaya koymu\u015ftur.<\/p>\n

      Astral seyahatin, ok\u00fclt ve teozofik kaynaklarda ve bir\u00e7ok ara\u015ft\u0131rmac\u0131n\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda \u201cir\u00e2di olarak fiziksel bedenden ayr\u0131lma\u201d \u015feklinde tan\u0131mlanmas\u0131na kar\u015f\u0131n \u0130ngiliz parapsikolog Celia Green bir ayr\u0131m yapm\u0131\u015f ve \u201cfiziksel beden-d\u0131\u015f\u0131 deneyimler\u201dden kendili\u011finden (irade-d\u0131\u015f\u0131) olu\u015fanlar\u0131 i\u00e7in ekzomatik deneyim (\u0130ng. ecsomatic experience) terimini ortaya atm\u0131\u015ft\u0131r. Bu deneyimle ilgili ara\u015ft\u0131rma alan\u0131nda en \u00e7ok isim yapm\u0131\u015f ki\u015filerden ikisi, ad\u0131na ABD\u2019de bir enstit\u00fc kurulan Robert Monroe ve Kaliforniya \u00dcniversitesi\u2019nden Prof. Charles Tart\u2019t\u0131r.<\/p>\n

      Beden-d\u0131\u015f\u0131 deneyim terimi ok\u00fcltizmdeki astral seyahat ya da astral projeksiyon terimine pek s\u0131cak bakmayan Robert Monroe taraf\u0131ndan 1971\u2019de s\u00f6z konusu terime alternatif olarak ortaya at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu fenomen hakk\u0131nda halen bilim insanlar\u0131 pek fazla \u015fey bilmemektedir. Her on ki\u015fiden biri bu deneyimi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ileri s\u00fcrmektedir. Beden-d\u0131\u015f\u0131 deneyimin genellikle REM uykusu ile \u201cuyku felci\u201dnin ba\u015flamas\u0131 aras\u0131ndaki s\u0131n\u0131rda meydana geldi\u011fi saptanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

      Derlenmi\u015ftir<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Metapsi\u015fik\u00e7ilere g\u00f6re, neden ve kaynaklar\u0131 bak\u0131m\u0131ndan r\u00fcya t\u00fcrleri Spirit\u00fcalistler taraf\u0131ndan yap\u0131lan bir tan\u0131ma g\u00f6re r\u00fcyalar, \u201cinsan\u0131n uyku halindeyken gerek bilin\u00e7alt\u0131ndan kaynaklanan, gerekse \u00e7e\u015fitli kaynaklardan ald\u0131\u011f\u0131 tesirlerin imajlara b\u00fcr\u00fcnmesiyle olu\u015fan alg\u0131lar\u0131\u201dd\u0131r. New York, Brooklyn\u2019 de Maimonides T\u0131p Merkezi\u2019 nde kurulmu\u015f olan, \u2018Electroansefalograf\u2019 (EEG) ayg\u0131tlar\u0131 yard\u0131m\u0131yla r\u00fcya fenomenini inceleyen bir kurum. Kafa derisinin alt\u0131na yerle\u015ftirilen elektrotlar yard\u0131m\u0131yla …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1151,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1150","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spiritualizm"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1150"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1152,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1150\/revisions\/1152"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1151"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}