\u00d6zne, en genel anlamda fark\u0131nda olan,\u00a0\u00a0\u00a0 yorumlayan, yani bilin\u00e7li fail oland\u0131r. Bu durumda olan ki\u015filere uyan\u0131k olanlar veya \u015fuurlu olanlar da denir. \u0130nsan\u0131n \u00f6z\u00fc enerji ise \u00f6zne = \u015fuurlu enerji olarak tan\u0131mlanabilir.\u00a0 \u00c7\u00fcnk\u00fc bizim \u00f6z\u00fcm\u00fcz enerjidir. Biz ne sadece tiniz ne de sadece bedeniz. Biz, her ikisinin bile\u015fkesi olan bir \u015fuurlu (bilin\u00e7li) enerji paketiyiz.<\/p>\n
\u015euurlu olmak ise kendi \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnmek ve kendini sorgulamak demektir. Kendini sorgulamadan ya\u015fayan insan ancak be\u015fer olabilir. Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 olaylara tepkiler verir ve bir nesne gibi davran\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc her nesne etkiye tepki ile kar\u015f\u0131l\u0131k verir. Hayvanlar\u0131n ya\u015fant\u0131lar\u0131 da etki-tepki ili\u015fkisi i\u00e7inde geli\u015fir.<\/p>\n
Etkiler d\u0131\u015ftan veya i\u00e7ten olabilir. Bedenden gelen i\u00e7sel tepkilere\u00a0 \u201ci\u00e7g\u00fcd\u00fc\u201d diyoruz. Uyuma ihtiyac\u0131, beslenme ihtiyac\u0131 ve cinsellik (\u00e7o\u011falma) ihtiyac\u0131 bedenden gelen i\u00e7g\u00fcd\u00fcsel etkilerdir. Bu etkileri tatmin etmek i\u00e7in yap\u0131lan her t\u00fcrl\u00fc giri\u015fim bir tepkiden \u00f6teye gitmez.<\/p>\n
Oysaki insan olmak demek i\u00e7 ve d\u0131\u015f etkilerin fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde gerekeni gerekti\u011fi \u015fekilde \u015fuurlu olarak yapmak demektir. Burada iste\u011fin kontrol\u00fc \u00e7ok \u00f6nemli bir yer tutar. Etkilere tepki vermek do\u011fal bir istektir. Tepkileri kontrol etmek ise bilin\u00e7li davran\u0131\u015f\u0131n \u00f6n \u015fart\u0131d\u0131r. Bu kontrol, \u00f6nce insan\u0131n kendi iste\u011fi ile olur. \u0130nsan benlik boyutunda ilerledik\u00e7e bu kontrol kendili\u011finden ve an\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kar.<\/p>\n
Edilgen de\u011fil etken olmak:<\/p>\n
Be\u015fer boyutunda bulunan insan, i\u015f yapma yetisine sahip olan, fakat bu kapasiteyi ancak d\u0131\u015f veya i\u00e7 bir etki kar\u015f\u0131s\u0131nda tepki \u015feklinde ortaya koyan varl\u0131kt\u0131r. Bu t\u00fcr insan edilgen bir varl\u0131kt\u0131r ve bir bak\u0131ma uykudad\u0131r. Oysaki ger\u00e7ek insan edilgen de\u011fil etken bir varl\u0131kt\u0131r ve ger\u00e7ek bir \u00f6znedir. \u00d6zne olan insan \u00e7evresine yararl\u0131 olur ve hem kendini hem de \u00e7evresini pozitif y\u00f6nde de\u011fi\u015ftirir.<\/p>\n
\u00d6zne, yani faal insan kendi iste\u011fi ile etki olsun veya olmas\u0131n, enerjini pozitif y\u00f6nde kullanabilen varl\u0131kt\u0131r. Enerji at\u0131l kalamaz. S\u00fcrekli \u00fcretir, d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr ve kendi de d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Enerji ayn\u0131 durumda, eylemsiz kalamaz. S\u00fcrekli eylem i\u00e7inde olmak zorundad\u0131r. En temel eylem de d\u00fc\u015f\u00fcnce eylemidir. \u015eu halde, \u00f6zne olan insan s\u00fcrekli d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr ve yorumlar.<\/p>\n
Yani, uyan\u0131kt\u0131r ve fark\u0131ndad\u0131r. Demek ki, fark\u0131ndal\u0131k daima pozitif eylem ile el ele gider. Pozitif enerji sahibi insan hem kendine hem de \u00e7evresine faydal\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 eylem i\u00e7indedir. Bu eylem \u00f6nce d\u00fc\u015f\u00fcncede, yani i\u00e7te, sonra da d\u0131\u015fta belirmesi gerekir.<\/p>\n
Kayna\u011fa, yani Tanr\u0131sal \u00f6ze ba\u011fl\u0131 olan insanlar yarat\u0131c\u0131d\u0131rlar. Yarat\u0131c\u0131l\u0131k \u00f6nce d\u00fc\u015f\u00fcnce de sonra da g\u00f6r\u00fcn\u00fcr \u00e2lemde ortaya \u00e7\u0131kar. Yarat\u0131c\u0131l\u0131k \u00f6zelli\u011fi her ne kadar Tanr\u0131ya ait olsa da insan bir arac\u0131 oldu mu hem kendine hem de \u00e7evresine faydal\u0131 yarat\u0131larda bulunabilir.<\/p>\n
Yaratmak eylemi yoktan var etmek de\u011fildir. Yaratmak, do\u011fada bulunan nesnelerin yard\u0131m\u0131yla do\u011fada bulunmayan bir yap\u0131y\u0131 ortaya \u00e7\u0131karmak \u015feklinde anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bu bir sanat eseri olabilir, felsefi veya dini bir doktrin olabilir, hatta g\u00fcndelik hayatta pratik kolayl\u0131k sa\u011flayan bir alet dahi olabilir.<\/p>\n
K\u0131saca, yarat\u0131c\u0131l\u0131k s\u00f6zel de olabilir, simgesel de olabilir, maddesel de olabilir. Ancak ilk \u015fart insan\u0131n be\u015fer boyutundan kurtulup \u00f6zne boyutuna y\u00fckselmesidir. Bunun i\u00e7in de fark\u0131nda olmak ve sorumluluk almak \u015fartt\u0131r.<\/p>\n
Bir\u00e7ok bilim adam\u0131: \u201cBen ara\u015ft\u0131rma yapar\u0131m. Sorumluluk benim ara\u015ft\u0131rmalar\u0131m\u0131 iyi veya k\u00f6t\u00fcye kullananlardad\u0131r. Bende sorumluluk yoktur\u201d, \u015feklinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler.<\/p>\n
“Oysaki bilge insan her s\u00f6yledi\u011fi s\u00f6zden ve yapt\u0131\u011f\u0131 eylemden sorumludur.”<\/p>\n
Al\u0131nt\u0131<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00d6zne, en genel anlamda fark\u0131nda olan,\u00a0\u00a0\u00a0 yorumlayan, yani bilin\u00e7li fail oland\u0131r. Bu durumda olan ki\u015filere uyan\u0131k olanlar veya \u015fuurlu olanlar da denir. \u0130nsan\u0131n \u00f6z\u00fc enerji ise \u00f6zne = \u015fuurlu enerji olarak tan\u0131mlanabilir.\u00a0 \u00c7\u00fcnk\u00fc bizim \u00f6z\u00fcm\u00fcz enerjidir. Biz ne sadece tiniz ne de sadece bedeniz. Biz, her ikisinin bile\u015fkesi olan bir \u015fuurlu (bilin\u00e7li) enerji paketiyiz. \u015euurlu …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1175,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1174","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spiritualizm"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1174"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1174\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1176,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1174\/revisions\/1176"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1175"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}