![\"1339999099_greenpeace\"](\"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/1339999099_greenpeace.jpg\")
<\/a><\/p>\nMaalesef insano\u011flunun iradesinin g\u00fcc\u00fcyle \u015fehirler kurmas\u0131, h\u0131zl\u0131 bir t\u00fcketim s\u00fcrecine girip kendini do\u011fadan soyutlamaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131yla do\u011fa ikiye b\u00f6l\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Biri, do\u011fan\u0131n hala \u00f6z\u00fcn\u00fc i\u00e7inde bar\u0131nd\u0131ran ormanlar-da\u011flar gibi do\u011fal ortamlard\u0131r. Bir di\u011fer b\u00f6l\u00fcm ise do\u011fan\u0131n \u00f6z\u00fcyle ba\u011flant\u0131n\u0131n \u00e7ok zay\u0131f oldu\u011fu modern \u015fehirlerdir. Bu y\u00fczden dolay\u0131d\u0131r ki \u201cmodern insan\u201d do\u011fa ile olan ba\u011f\u0131n\u0131 unutmu\u015f ve aradaki ba\u011f zay\u0131flam\u0131\u015ft\u0131r. Lakin ormanda bu muazzam denge devam etmekte ve ormanla yap\u0131lan \u00e7al\u0131\u015fmalarla bu ba\u011f g\u00fc\u00e7lendirilebilmektedir.<\/p>\n
\u00d6yleyse do\u011fa anan\u0131n (mitlerde gaia diye de isimlendirilir) zihniyle en rahat ileti\u015fime ge\u00e7ilebilecek yerler ormanl\u0131k ve da\u011fl\u0131k alanlard\u0131r. Buralarda insan \u201ckendi do\u011fas\u0131n\u0131\u201d hat\u0131rlayabilmekte ve bu hat\u0131rlamayla kendine d\u00f6n\u00fc\u015fleri daha rahat yapabilmektedir. Do\u011fan\u0131n bilinci, belli yasalar \u00e7er\u00e7evesinde kendini yenileyecek bir g\u00fcce sahiptir.<\/p>\n
Bir hayvan\u0131n di\u011ferini yemesi do\u011fal bir d\u00f6ng\u00fcd\u00fcr. \u00dcreme, \u00f6l\u00fcm, do\u011fum, ya\u011fan ya\u011fmur miktar\u0131 ve daha nicesi do\u011fa i\u00e7erisinde denge halindedir. Bizler de bu dengenin i\u00e7inde var olmakla birlikte, yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z t\u00fcketici ve olumsuz eylemlerle bu denge i\u00e7inde kaosa sebep oluruz. Yaratt\u0131\u011f\u0131m\u0131z kaos ise bize ve insanl\u0131\u011fa olumsuz deneyimler olarak geri d\u00f6ner.<\/p>\n
Haliyle hepimiz do\u011fan\u0131n ve orman\u0131n bir par\u00e7as\u0131y\u0131zd\u0131r ve bunu hat\u0131rlamak bizim i\u00e7in \u00f6nemlidir. D\u00fcnyada var olan her \u015fey asl\u0131nda do\u011fan\u0131n i\u00e7inde ya\u015fanan \u015feylerdir. Bu y\u00fczdendir ki \u201cdo\u011fa\u00fcst\u00fc\u201d kavram\u0131 bile yanl\u0131\u015ft\u0131r. Do\u011fan\u0131n \u00fcst\u00fcnde bir olay \u00f6rg\u00fcs\u00fc yoktur, zira ya\u015fanan her \u015fey \u201cdo\u011fal\u201d yani do\u011fayla ilgilidir. E\u011fer bu bilin\u00e7le ba\u011flant\u0131y\u0131 yeniden yakalarsak, do\u011fal s\u00fcrecin i\u00e7erisinde daha dengeli bir ya\u015fama sahip olabiliriz.<\/p>\n
Bu noktada do\u011fan\u0131n bize sundu\u011fu iki y\u00fcz\u00fcn\u00fc, eskilerin mitoloji ve sembolizmlerinden yararlanarak fark edebiliriz. Bunlardan biri do\u011fan\u0131n t\u00fcm\u00fc olan ve en derininde sevgiyi-merhameti ve tamamen di\u015fil enerjiyi yani anneyi-tanr\u0131\u00e7ay\u0131 temsil eden, do\u011fa ana yani Gaia\u2019d\u0131r. Di\u011feri ise saf eril enerjiyle sembolize edilen, orman\u0131n vah\u015fi y\u00fcz\u00fc olan avc\u0131 konumunda boynuzlu tanr\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Orman\u0131n \u015eefkatini ve Bereketini sunan Do\u011fa Ana:\u00a0Gaia<\/strong><\/span><\/p>\n \u00c7\u00fcnk\u00fc insanlardaki annelik i\u00e7g\u00fcd\u00fcs\u00fc, do\u011fa anan\u0131n annelik enerjisinin bir par\u00e7as\u0131 ve yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Haliyle Gaia\u2019da, ne yaparsak yapal\u0131m bizi sevmektedir. Lakin \u015fu unutulmamal\u0131d\u0131r. \u0130nsano\u011flunun yapt\u0131\u011f\u0131 her etkinin do\u011fada yaratt\u0131\u011f\u0131 bir tepki vard\u0131r ve bu ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Mesela siz a\u011fa\u00e7lar\u0131 keserseniz bu d\u00fczende bir delik a\u00e7acaks\u0131n\u0131z ve oksijen varl\u0131\u011f\u0131 azalacakt\u0131r. Bu do\u011fan\u0131n bize cezas\u0131 de\u011fil, etkinin olu\u015fturdu\u011fu yine \u201cdo\u011fal\u201d bir sonu\u00e7tur. Bu noktada her \u015feye ra\u011fmen bize sonsuz sevgisini sunan Gaia\u2019ya bizde sonsuz sevgimizi sunmal\u0131 ve ona-onun her par\u00e7as\u0131na sayg\u0131 g\u00f6stermeliyiz.<\/p>\n Gaia\u2019n\u0131n bilinci diye sembolize edilen bilin\u00e7 t\u00fcm do\u011fan\u0131n \u00f6z\u00fcndedir. Ta\u015flarda, ku\u015flarda, havada, patlayan volkanlarda, okyanuslarda k\u0131sacas\u0131 her \u015feyin \u00f6z\u00fcndedir. Bu y\u00fczden etraf\u0131m\u0131zdaki her bir zerre b\u00fcy\u00fck bilincin par\u00e7as\u0131d\u0131r ve bu y\u00fczden her bir zerre kutsald\u0131r. Do\u011faya sayg\u0131, hayvanlara sayg\u0131-sevgi bu konuda \u00e7ok \u00f6nemlidir. Gaia diye isimlendirilen do\u011fa ana, bu sonsuz merhameti i\u00e7erisinde kendi \u00fczerinde bizim tek\u00e2m\u00fcl etmemize olanak vermekte ve bunu b\u00fcy\u00fck bir sevgiyle yapmaktad\u0131r.<\/p>\n \u00d6zellikle sprit\u00fcel geli\u015fimi hedef alm\u0131\u015f ki\u015filerin do\u011fayla \u00e7ok iyi anla\u015f\u0131yor olmas\u0131 gerekmektedir. Bu y\u00fczden normal bir insana g\u00f6re do\u011faya kar\u015f\u0131 hassasiyetinin \u00e7ok \u00e7ok daha fazla olmas\u0131 \u00f6nemlidir. \u00c7evre kirlili\u011fine engel olmak, a\u011fa\u00e7land\u0131rmak, hayvanlar\u0131-b\u00f6cekleri-canl\u0131lar\u0131 sevmek \u00f6nemlidir. Her hayvandan veya b\u00f6cekten ho\u015flanmayabilirsiniz ama bu onlara nefret beslemenizi gerektirmez. Onlar\u0131 yine de sevmeli ve varl\u0131\u011f\u0131 sebebiyle sayg\u0131 g\u00f6stermelisiniz. K\u0131sacas\u0131 do\u011fan\u0131n her bir unsuruna sayg\u0131 ve sevgi beslemek elzem bir erdemdir.<\/p>\n Orman\u0131n Vah\u015fi Y\u00fcz\u00fc:\u00a0Boynuzlu Tanr\u0131<\/strong><\/span><\/p>\n Herne, pan, Hu gaddarn, Cernunnos vb. gibi bir\u00e7ok ismi olan boynuzlu tanr\u0131, do\u011fay\u0131 ve orman\u0131 koruyan, gerekti\u011finde orman\u0131n kozmik \u015fakas\u0131n\u0131 bar\u0131nd\u0131ran ve gerekti\u011finde ise \u00e7ok vah\u015fi olan bir tanr\u0131 olarak resmedilir. Boynuzlu tanr\u0131, avc\u0131 tanr\u0131 olarak da mitolojilerde ge\u00e7er. Hemen hemen b\u00fct\u00fcn mitlerde ona denk gelebilirsiniz. Avc\u0131d\u0131r, sert bir mizac\u0131 vard\u0131r, yap\u0131lan hataya aff\u0131 neredeyse yoktur. \u0130ki adet boynuzu olan bir insan suretinde genelde resmedilir.\u00a0(Ayr\u0131ca ‘PAN<\/a><\/span>‘ ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131y\u0131 inceleyebilir siniz. \u00c7.S.)<\/span><\/p>\n Bu sembolizma bize do\u011fan\u0131n vah\u015fi unsurunu ve ya\u015fam\u0131n zorlu\u011funu yani do\u011fan\u0131n eril k\u0131sm\u0131n\u0131 anlat\u0131r. Boynuzlu tanr\u0131, saf sevgi ve \u015fefkatten dolay\u0131 savunmas\u0131z olan Gaia\u2019y\u0131 koruyan g\u00fc\u00e7l\u00fc ve vah\u015fi g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Bu iki g\u00fc\u00e7 birbirini tamamlayan ve dengeleyen yin ve yang g\u00fc\u00e7leridir. Gaia di\u015fil yin g\u00fcc\u00fcn\u00fc, boynuzlu tanr\u0131 ise saf yang g\u00fcc\u00fcn\u00fc temsil eder. Haliyle do\u011fa bu y\u00fczden \u00f6z\u00fcnde do\u011furganl\u0131\u011f\u0131 ve \u00fcretkenli\u011fi bunla beraber sevgiyi \u015fefkati bar\u0131nd\u0131r\u0131rken, bir yandan y\u00fczeyde vah\u015fili\u011fi, av-avc\u0131 ili\u015fkisini ve ya\u015fam m\u00fccadelesini bar\u0131nd\u0131r\u0131r.<\/p>\n Bir aslan\u0131n ceylan\u0131 avlamas\u0131, ya\u015famak i\u00e7in yap\u0131lan m\u00fccadele, do\u011faya ayk\u0131r\u0131 davran\u0131\u015f g\u00f6steren hayvanlar\u0131n do\u011fa taraf\u0131ndan elenmesi ve do\u011fan\u0131n \u00f6nemli kurallar\u0131ndan biri olan do\u011fal se\u00e7icilik bu sembol ile resmedilmi\u015ftir. Do\u011fada zay\u0131f olan hayvan, do\u011fal se\u00e7icilik ile \u00fcreyememekte ve yava\u015f\u00e7a do\u011fadan izi silinmektedir. Asl\u0131nda burada bir ayr\u0131m yok tam tersine evrim yani tek\u00e2m\u00fcl vard\u0131r.<\/p>\n Zay\u0131f olan\u0131n g\u00fc\u00e7lenmesi olana\u011f\u0131n\u0131 sunmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00f6yle bir sistemin var olmas\u0131 m\u00fchimdir. B\u00f6ylelikle do\u011fadaki her bir canl\u0131 kendini savunacak veya hayatta kalmas\u0131 i\u00e7in gerekli olan ya\u015fam fakt\u00f6rlerini geli\u015ftirecektir. Kimisi saklanmada, kimisi ka\u00e7mada, kimisi kendini savunmada, kimisi ise sald\u0131rmada ustala\u015f\u0131r. B\u00f6ylelikle do\u011fadaki her canl\u0131 m\u00fckemmel tek\u00e2m\u00fcl noktas\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f olur. \u0130\u015fte bu tek\u00e2m\u00fcl etme s\u0131ras\u0131nda tasavvufi deyimle \u201cpi\u015fip olmay\u0131\u201d sa\u011flayan bu eril g\u00fc\u00e7t\u00fcr.<\/p>\n B\u00f6ylelikle denge sa\u011flanacak ve av-avc\u0131 ili\u015fkisi denge i\u00e7erisinde s\u00fcregelecektir. Ama modern zamanda bu denge bozulmu\u015ftur. Bilhassa g\u0131da sanayinde tavuk ve et end\u00fcstrisi bir \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131k haline gelmi\u015ftir. Al\u0131nan civcivler hormonlu ve a\u015f\u0131r\u0131 besinli k\u00fcspeler ve yemlerle beslenmekte, do\u011fal s\u00fcrecinin d\u0131\u015f\u0131nda birka\u00e7 ayda olgunla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131p, kesime sunulmaktad\u0131r. Birka\u00e7 ay i\u00e7erisinde do\u011fan\u0131n dengesi d\u0131\u015f\u0131nda b\u00fcy\u00fcyen tavuklar\u0131n, gerek biyolojik faydalar\u0131 gerekse ruhsal geli\u015fimleri eksik oldu\u011fu i\u00e7in bedenen bize zarar vermektedir.<\/p>\n Eskilere nazaran tavuk etlerinin daha \u00e7abuk bozulmas\u0131, tavuktan olan zehirlenmelerinin son y\u0131llarda hat safhaya ula\u015fmas\u0131 ve bu zehirlenmelerin \u00f6l\u00fcmc\u00fcl boyuta ula\u015fmas\u0131, tavu\u011fun metabolizma geli\u015fiminin tamamlanmamas\u0131ndand\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde 24 saatlik g\u00fcn s\u00fcreci, yumurta \u00fcreten tavuklarda 12 saate ayarlanmakta ve tavuklar kapal\u0131 bir ortamda tutulmaktad\u0131r. Bir g\u00fcn\u00fc iki g\u00fcn gibi ya\u015famak zorunda b\u0131rak\u0131lan tavuklar bu s\u00fcrece g\u00f6re daha fazla yumurta olu\u015fturmaktad\u0131r. Ama olu\u015fan bu yumurtalar\u0131n besin de\u011ferleri de buna oranla d\u00fc\u015fmektedir. Normal do\u011fal ritmin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131k\u0131lmas\u0131, elde edilen \u00fcr\u00fcn\u00fcn de kalitesini d\u00fc\u015f\u00fcrmektedir.<\/p>\n G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi do\u011fan\u0131n eril ve di\u015fil y\u00f6nleri, yani gaia ve boynuzlu tanr\u0131 ile sembolize edilen y\u00f6nler bizim tek\u00e2m\u00fcl\u00fcm\u00fcz i\u00e7inde \u00f6nemli gereklilikleri bar\u0131nd\u0131r\u0131r. Bu y\u00fczden do\u011fay\u0131 tan\u0131yan ki\u015fi evreni ve kendini, kendini tan\u0131yan ki\u015fi de Rabbini tan\u0131r. Haliyle do\u011fa bize sonsuz ve s\u0131n\u0131rs\u0131z bilgeli\u011fi, gerek merhametiyle gerek zorluklar\u0131yla sunar. Bu y\u00fczdendir ki do\u011fan\u0131n saf ve bozulmam\u0131\u015f enerjisi i\u00e7erisinde yap\u0131lan meditatif \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n etkisi yads\u0131namayacak derecede y\u00fcksektir.<\/p>\n Orman\u0131n Kurallar\u0131:<\/strong><\/span><\/p>\n Bu kurallar eski antik medeniyetlerde uyulmas\u0131 gereken \u00e7ok basit ama \u00f6nemli kurallard\u0131. Bizim ormanla olan ba\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ciddi anlamda g\u00fc\u00e7lendirmeyi ama\u00e7 edinen bilgeliklerdir. Bu kurallar asl\u0131nda her insan\u0131n fark\u0131na varmas\u0131 ve do\u011fan\u0131n \u00f6z\u00fc ile irtibatta olmas\u0131 gereken elzem kurallard\u0131r. Bu kurallar\u0131 ormana girmeden \u00f6nce, ormana girildi\u011finde ve ormandayken unutulmamas\u0131 gereken kurallar olarak s\u0131n\u0131fland\u0131rmak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n Ormana Girmeden \u00d6nce Yap\u0131lmas\u0131 Gereken 3 \u015fey:<\/strong><\/span><\/p>\n Ormana Girildi\u011finde Yap\u0131lmas\u0131 gereken 4 \u015fey: Ormanda unutulmamas\u0131 gereken 5 \u015fey:<\/strong><\/span><\/p>\n<\/a>Gaia, t\u00fcm insanlar\u0131 kucaklayan kozmik bir sembold\u00fcr ve mitlere g\u00f6re ne yaparsak yapal\u0131m bizi sevmekten vazge\u00e7mez. O derin bilgeli\u011fi ile insano\u011flunun yapt\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm y\u0131k\u0131m\u0131n tek\u00e2m\u00fcl\u00fc gere\u011fi oldu\u011funu bilir ve her \u00e7ocu\u011funu sever. Bunu ayn\u0131 annelerimizin, yaramazl\u0131kta yapsak, ona zararda versek, uslu da olsak bizi sevmesi gibidir. Bedenli annelerimiz bu denli \u015fefkat ve sevgi dolu iken, do\u011fa anan\u0131n ac\u0131mas\u0131z oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek \u00e7ok y\u00fczeysel olacakt\u0131r.<\/p>\n<\/a>Orman ve do\u011fa, bahsetti\u011fimiz gibi \u00f6z\u00fcnde sevgiyi merhameti ve engin bilgeli\u011fi ta\u015f\u0131r. Lakin bu \u00f6z\u00fc koruyan bir kozmik sembol daha vard\u0131r. \u0130\u015fte bu kozmik g\u00fc\u00e7 vah\u015fi ya\u015famd\u0131r ve boynuzlu tanr\u0131 ile anlat\u0131l\u0131r.<\/p>\n<\/a>Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, insan\u0131n i\u00e7inde yads\u0131namayacak bir avc\u0131 i\u00e7g\u00fcd\u00fcs\u00fc de bulunmaktad\u0131r. Eskiden keltlerde, kutsal birle\u015fme (hieros gamos) i\u00e7in se\u00e7ilecek ki\u015fi ilk \u00f6nce bir geyi\u011fi avlayan ki\u015fi olurdu. Avc\u0131l\u0131k do\u011fan\u0131n ve erkeklerin \u00f6nemli bir par\u00e7as\u0131 say\u0131l\u0131rd\u0131. Burada \u00f6nemli nokta avc\u0131l\u0131\u011f\u0131n do\u011fayla uyumlu olmas\u0131 ve do\u011fan\u0131n s\u00fcreklili\u011fine zarar vermemesidir. Siz do\u011fadan yiyecek i\u00e7in isteyip avland\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, do\u011fa size bir hayvan\u0131 av olarak zaten sunacakt\u0131r.<\/p>\n\n
<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n\n
\nbir alan\u0131nda muazzam bir enerjisel ba\u011f imgeleyin ve sizinde bu ba\u011f\u0131n bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011funuzu hissedin.<\/li>\n\n
<\/a>do\u011fadaki her \u015fey bir \u00e7emberde yer al\u0131r ve d\u00f6ng\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Bu y\u00fczden do\u011fadaki t\u00fcm unsurlara sayg\u0131 ve sevgi g\u00f6sterin. Zira hepsi ayn\u0131 zamanda kendi i\u00e7inizde mevcuttur.<\/li>\n