Yakla\u015f\u0131k bir y\u00fczy\u0131ld\u0131r pozitif, \u2018olgu\u2019 bilimin yararlar\u0131n\u0131 m\u00fchendislik ve t\u0131p alanlar\u0131nda g\u00f6rmekteyiz. Olguculuk, tarihsel olarak, Avrupa\u2019da Ayd\u0131nlanma d\u00f6nemi ile geli\u015fen yeni\u00e7a\u011f bilimlerindeki ba\u015far\u0131lar\u0131n bir sonucudur. Deney ve g\u00f6zleme dayanan olgu bilimin en g\u00fc\u00e7l\u00fc aleti ise matematiktir.<\/p>\n
Do\u011fay\u0131 a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in kullan\u0131lan matematik b\u00fcy\u00fck \u00e7apta insan \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Do\u011fada sadece \u2018Rasyonel\u2019 ve \u2018\u0130rrasyonel\u2019 dedi\u011fimiz pozitif sonlu ve sonsuz say\u0131lar vard\u0131r. \u00d6rne\u011fin tam say\u0131lar ve tam say\u0131lar\u0131n b\u00f6l\u00fcm\u00fcnden olu\u015fan kesirli say\u0131lar rasyonel iken \u2018pi\u2019 say\u0131s\u0131 veya \u2018k\u00f6k 2\u2019 say\u0131s\u0131 irrasyonel say\u0131lard\u0131r. \u00d6te yandan, eksi say\u0131lar ve sanal say\u0131lar do\u011fada yoktur. Hatta s\u0131f\u0131r say\u0131s\u0131 bile yoktur do\u011fada. Bo\u015fluk olarak tan\u0131mlanan \u2018vakum\u2019 kesinlikle mutlak bo\u015fluk de\u011fildir. Zira do\u011fa bo\u015flu\u011fu sevmez. Y\u0131ld\u0131zlar aras\u0131ndaki hava bo\u015flu\u011fu asl\u0131nda elektromanyetik enerji ile dolu olup bo\u015f de\u011fildir. Yani s\u0131f\u0131r kavram\u0131 da insan zihninin yaratt\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. \u015eu halde do\u011fay\u0131 a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in kullan\u0131lan matematik de insan zihninin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n
Yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131nda geli\u015ftirilmi\u015f olan Kuantum kuram\u0131na g\u00f6re g\u00f6zleyen ve g\u00f6zlenen birbirinden ayr\u0131 ve ba\u011f\u0131ms\u0131z de\u011fildir. Biz (bilim adamlar\u0131) bir do\u011fa olay\u0131n\u0131 g\u00f6zlerken onun bir matematik modelini yaparak anlamaya ve a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Yani, ak\u0131l ve mant\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 kullanarak do\u011fan\u0131n kendisini de\u011fil, kendimizi, kendi zihnimizi ortaya koymu\u015f oluyoruz. \u00d6rne\u011fin, \u0131\u015f\u0131k ile yapaca\u011f\u0131m\u0131z bir t\u00fcr deney bize \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n dalgasal bir yap\u0131ya sahip oldu\u011funu s\u00f6ylerken, bir di\u011fer farkl\u0131 deney ise \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck enerji paketleri olan ve par\u00e7ac\u0131k gibi davranan foton\u2019lardan meydana geldi\u011fini s\u00f6yler. \u015eu halde \u0131\u015f\u0131k hem dalga \u00f6zelli\u011fine sahiptir hem de par\u00e7ac\u0131k.<\/p>\n
Sadece \u0131\u015f\u0131k de\u011fil t\u00fcm \u2018madde\u2019 dedi\u011fimiz nesneler dalga ve par\u00e7ac\u0131k \u00f6zelli\u011fi g\u00f6sterebilirler. Zira her nesne asl\u0131nda bir enerji t\u00fcr\u00fcd\u00fcr. Enerji t\u00fcrleri ise kesin hudutlarla belirtilemeyen ve s\u00fcrekli de\u011fi\u015fim i\u00e7inde olan yap\u0131lard\u0131r. Kuantum kuram\u0131 maddeyi enerji olarak tan\u0131mlar ve maddeler aras\u0131 etkile\u015fimleri enerji alanlar\u0131n\u0131n etkile\u015fimi olarak g\u00f6r\u00fcr. Demek ki t\u00fcm evreni birtak\u0131m enerji alanlar\u0131n\u0131n ortam\u0131 olarak g\u00f6rebiliriz. Hareket ise enerji alanlar\u0131 aras\u0131nda bir \u00e7e\u015fit al\u0131\u015f-veri\u015f veya dalgalanma olarak a\u00e7\u0131klanabilir.<\/p>\n
Ayn\u0131 durum insanlar i\u00e7in de s\u00f6z konusudur. Her insan bir enerji alan\u0131d\u0131r. Her insan \u00e7evresi ile s\u00fcrekli enerji al\u0131\u015f-veri\u015fi yapmaktad\u0131r. Beslenmeden tutun da b\u00fcy\u00fcmeye, hatta d\u00fc\u015f\u00fcnmeye kadar her hareketimizde bir enerji al\u0131\u015f-veri\u015fi vard\u0131r. Fiziksel bedenin \u00e7evresinde de g\u00f6ze g\u00f6r\u00fcnmeyen bir enerji alan\u0131 bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n
Bu alan da \u00e7evredeki di\u011fer enerji alanlar\u0131 ile etkile\u015fir, titre\u015fime girer ve rezonansa ula\u015f\u0131r. Bu olay\u0131 ayn\u0131 titre\u015fen bir diapazonun di\u011fer bir diapazonu da titre\u015ftirmesine benzetebiliriz. \u0130ki diapazon ayn\u0131 rezonans frekans\u0131na sahipse birine vurdu\u011fumuzda di\u011ferinden de ses gelir.<\/p>\n
Kuantum kuram\u0131 i\u00e7in \u2018zaman\u2019 \u00f6l\u00e7\u00fclebilir bir b\u00fcy\u00fckl\u00fck de\u011fildir. Mutlak zaman diye bir \u015fey yoktur. Zaman her cismin bulundu\u011fu uzay b\u00f6lgesine ve h\u0131z\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak de\u011fi\u015fen g\u00f6reli bir kavramd\u0131r. Ancak zaman tamamen hayal \u00fcr\u00fcn\u00fc de de\u011fildir. Sadece s\u00fcrekli de\u011fi\u015febilen yumu\u015fak bir yap\u0131 oldu\u011funu bilmek ve zamana fazlaca \u00f6nem vermemek gerekti\u011fini belirtmek istiyorum.<\/p>\n
\u00d6nemli olan \u2018an\u2019d\u0131r. Her olay\u0131n olu\u015ftu\u011fu an \u00f6nemlidir. Bizler s\u00fcrekli an i\u00e7inde varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr\u00fcz. An kavram\u0131 ise noktaya benzer. Nas\u0131l ki noktan\u0131n boyutu yoksa an\u2019\u0131n da boyutu yoktur. Zaman ise bir s\u00fcre i\u00e7erdi\u011finden \u00e7izgi gibidir. Nokta boyutsuz olup \u00e7izgi tek boyutlu bir yap\u0131d\u0131r. Bunlar birbirine indirgenemez. Ayn\u0131 \u015fekilde zaman da an\u2019a indirgenemez. Fakat an denilen noktasal zaman\u0131n sonsuzlu\u011fa a\u00e7\u0131labilen bir \u00f6zelli\u011fi vard\u0131r. Di\u011fer bir ifade ile, an i\u00e7inde kalabilen insan zaman \u00f6tesi ili\u015fkilere girebilir. Bu t\u00fcr yerel olmayan ili\u015fkileri Kuantum kuram\u0131 da kabul etmektedir. Kuantum Kuram\u0131 \u015fu sav\u0131 do\u011frulam\u0131\u015ft\u0131r:<\/p>\n
\u201cE\u011fer bir yap\u0131 ba\u015flang\u0131\u00e7ta bir b\u00fct\u00fcn olu\u015fturmu\u015f ise, o yap\u0131y\u0131 par\u00e7alasan\u0131z dahi par\u00e7alar aras\u0131nda etkile\u015fim yerel olmayan bir bi\u00e7imde devam eder .\u201d<\/p>\n
Bu ifadenin anlam\u0131 \u015fudur. B\u00fct\u00fcn\u00fc olu\u015fturan par\u00e7alar, b\u00fct\u00fcnden ayr\u0131lsalar dahi b\u00fct\u00fcnle etkile\u015fmeye devam ederler. Par\u00e7alar b\u00fct\u00fcnden tamamen ba\u011f\u0131ms\u0131z bir varl\u0131k s\u00fcrd\u00fcremezler. Par\u00e7alar aras\u0131 ve b\u00fct\u00fcn ile par\u00e7alar aras\u0131nda yerel olmayan bir etkile\u015fim vard\u0131r. Par\u00e7alarda hem b\u00fct\u00fcn\u00fc hat\u0131rlayan (as\u0131l yap\u0131y\u0131 unutmayan) \u00f6zel bir haf\u0131za vard\u0131r hem de yeni d\u0131\u015f etkilerden birbirlerini haberdar etme yetene\u011fi vard\u0131r. Bu \u00f6zel haf\u0131zaya \u201ckorunum yasas\u0131\u201d da diyebiliriz. Do\u011fa varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korunum yasalar\u0131 sayesinde s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr. E\u011fer korunum yasalar\u0131 olmasa ne madde olu\u015fur ne de d\u00fczg\u00fcn hareket.<\/p>\n
Bir \u00f6rnek olarak d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcne\u015f etraf\u0131ndaki d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc vereyim. D\u00fcnya g\u00fcne\u015f etraf\u0131nda d\u00fczenli bir \u015fekilde d\u00f6ner. Ne g\u00fcne\u015fin i\u00e7ine d\u00fc\u015fer ne de kopup uzayda kaybolur. D\u00fcnyan\u0131n d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcnden olu\u015fan \u2018merkezka\u00e7\u2019 kuvveti ile g\u00fcne\u015fin \u00e7ekim kuvveti her an dengededir. Ancak d\u00fcnya bir daire boyunca d\u00f6nmez, bir elips boyunca d\u00f6ner ve g\u00fcne\u015f bu elipsin odak noktalar\u0131n\u0131n birindedir. Bu nedenle d\u00fcnyan\u0131n h\u0131z\u0131 de\u011fi\u015fkendir. G\u00fcne\u015fe yakla\u015f\u0131rken h\u0131zlan\u0131r, uzakla\u015f\u0131rken yava\u015flar.<\/p>\n
Nedeni ise a\u00e7\u0131sal momentumun korunumudur. E\u011fer bu korunum yasas\u0131 olmasa mevsimler bu kadar d\u00fczenli olmaz, d\u00fcnya y\u00f6r\u00fcngesinde kalamazd\u0131.<\/p>\n
Korunum yasalar\u0131 par\u00e7alar ile b\u00fct\u00fcn aras\u0131ndaki yerel olmayan ili\u015fkinin devam\u0131n\u0131 sa\u011flarlar. E\u011fer bu par\u00e7alardan herhangi birine bir d\u0131\u015f etki olursa b\u00fct\u00fcn an\u0131nda etkilenir ve bu d\u0131\u015f etkiden haberdar olup kendini yeniden d\u00fczenler.<\/p>\n
Evren de ayn\u0131 \u015fekilde b\u00f6l\u00fcnmez bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr. Bizim uzayda ayr\u0131 birer nesne olarak g\u00f6zledi\u011fimiz y\u0131ld\u0131zlar, nebula ve galaksiler belli bir d\u00f6nemde bir arada bir ate\u015f topu \u015feklinde bir b\u00fct\u00fcn olu\u015fturmakta idiler. Bu ate\u015f topunun etrafa sa\u00e7\u0131l\u0131p geni\u015flemesi sonucu bug\u00fcnk\u00fc evren olu\u015ftu\u011funa dair g\u00f6r\u00fc\u015fler ve i\u015faretler vard\u0131r. Uzayda g\u00f6r\u00fcnen her cismin bir ilk b\u00fcy\u00fck patlamadan olu\u015fmu\u015f oldu\u011fu iddias\u0131 vard\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f do\u011fru ise e\u011fer, evrende her nesne di\u011fer her nesne ile yerel olmayan bir ileti\u015fim i\u00e7indedir. Her nesne ayn\u0131 zamanda enerji oldu\u011fundan evrende b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc sa\u011flayan evrensel enerjinin varl\u0131\u011f\u0131ndan s\u00f6z edilebilir.<\/p>\n
\u0130nsan istedi\u011fi takdirde evrensel enerjiyi harekete ge\u00e7irip yerel olmayan bir ileti\u015fim kurabilir. Buna \u2018Niyet Yasas\u0131\u2019 diyebiliriz. Bu yetenek her insanda vard\u0131r, ama istek olmad\u0131k\u00e7a yetenek harekete ge\u00e7mez. \u0130nsan kendini be\u015f duyu ile k\u0131s\u0131tlamad\u0131\u011f\u0131 takdirde niyet yasas\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irerek bir\u00e7ok a\u00e7\u0131klanmas\u0131 zor olan i\u015fler ba\u015farabilir. \u00d6ncelikle an i\u00e7inde bulunmak ve trans (vecd) haline ge\u00e7erek zaman kavram\u0131ndan uzakla\u015fmak gerekir. Bu yasay\u0131 harekete ge\u00e7irebilen Asya T\u00fcrklerinin Kam dedikleri \u015faman ki\u015filerden s\u00f6z edebiliriz. Kamlar manevi g\u00fc\u00e7lerini kullanabilen ve bu sayede elde ettikleri bilgileri uygulayabilen insanlard\u0131r. Kamlar\u0131n evrensel enerjiye h\u00e2kimiyetleri \u015fu alanlarda belirir.<\/p>\n
T\u00fcm bu faaliyetler Maji (\u0130lm-i-Ledun) olarak alg\u0131lanm\u0131\u015f ve pozitif bilim taraf\u0131ndan ret edilmi\u015ftir. Ancak insan\u0131n kendi hayr\u0131na oldu\u011fu kadar b\u00fct\u00fcn\u00fcn hayr\u0131na yap\u0131lan bu t\u00fcr faaliyetler Niyet yasas\u0131 sayesinde olur. \u00d6rne\u011fin, \u015fifac\u0131l\u0131kta \u00f6nemli olan hasta kimsenin \u015fifa bulmak i\u00e7in g\u00f6sterdi\u011fi istektir. Bu istek olmadan \u015fifac\u0131 ba\u015far\u0131l\u0131 olamaz. Keza medyumluk da niyete dayan\u0131r.<\/p>\n
\u0130nsan istemedik\u00e7e kendisine hi\u00e7bir ruhsal bilgi aktar\u0131lmayacakt\u0131r. Duyular \u00f6tesi alg\u0131lama da ayn\u0131 \u015fekilde niyet yasas\u0131 sayesinde ger\u00e7ekle\u015fir.<\/p>\n
Evrende bir de temel bir benze\u015fim oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliriz. \u00c7ekirdek etraf\u0131nda d\u00f6nen elektronlardan olu\u015fan atom ile g\u00fcne\u015f etraf\u0131nda d\u00f6nen gezegenlerden olu\u015fan g\u00fcne\u015f sisteminin benze\u015fimi bir tesad\u00fcf de\u011fildir. Bu temel benze\u015fim adeta bir do\u011fa yasas\u0131 gibidir. \u0130stek yasas\u0131n\u0131 kullanarak Benze\u015fim yasas\u0131 denebilecek bir mekanizmay\u0131 harekete ge\u00e7irmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Do\u011fa olaylar\u0131n\u0131 ve di\u011fer insanlar\u0131 etkilemek i\u00e7in yap\u0131lan t\u00f6renlerde temel yakla\u015f\u0131m Benze\u015fim yasas\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u00d6rne\u011fin Avustralya yerli toplumlar\u0131nda ya\u011fmur ya\u011fd\u0131rmak i\u00e7in yap\u0131lan t\u00f6rende kat\u0131lanlar sa\u011fana\u011fa yakaland\u0131klar\u0131nda yapacaklar\u0131 hareketleri taklit ederler. Bu taklitte Benze\u015fim yasas\u0131 ge\u00e7erlidir. Benze\u015fme yoluyla taklit edilen ger\u00e7ekle\u015fecektir. Ayn\u0131 \u015fekilde, eski d\u00f6nemlerde, bir insan\u0131 veya hayvan\u0131 etkilemek i\u00e7in ona benzeyen bir heykel veya resim yap\u0131l\u0131r ve benze\u015fim yasas\u0131 ile simge \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131rd\u0131.<\/p>\n
\u00d6rne\u011fin eski ma\u011fara d\u00f6nemi insanlar\u0131 ava \u00e7\u0131kmadan \u00f6nce avlamak istedikleri hayvan\u0131n resmini duvara \u00e7izer ve bir de m\u0131zrak saplarlard\u0131. B\u00f6ylece resim ile ertesi g\u00fcn olu\u015facak ger\u00e7ek olay aras\u0131nda benze\u015fim yoluyla bir ba\u011f olu\u015fturmay\u0131 ama\u00e7larlard\u0131. Bir\u00e7ok eski ma\u011fara resim ve heykellerinin esas nedeni budur.<\/p>\n
Bu t\u00fcr yakla\u015f\u0131mda \u015fu mant\u0131k ge\u00e7erlidir. \u201cBug\u00fcn nas\u0131lsa yar\u0131n da \u00f6yle olsun. Burada nas\u0131lsa orada da \u00f6yle olsun\u201d. G\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ki istek yasas\u0131 ve benze\u015fim yasas\u0131 uygulan\u0131rken ne zaman ne de mek\u00e2n bir k\u0131s\u0131tlama getirmiyor. Ger\u00e7ekten de zaman ve mek\u00e2n b\u00fcy\u00fck \u00e7apta kendi kendimize ak\u0131l ve mant\u0131\u011f\u0131m\u0131zla yaratt\u0131\u011f\u0131m\u0131z birer k\u0131s\u0131tlamad\u0131r. Ruhumuz ne zaman ne de uzay ile k\u0131s\u0131tl\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Ruhumuz evrenin enerjisi ile etkile\u015fim haline girdi\u011fi takdirde hi\u00e7bir olay\u0131n tesad\u00fcf olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlar. \u201cTesad\u00fcf\u201d dedi\u011fimiz \u015fey, bizim olaylara nesnel olarak bak\u0131\u015f\u0131m\u0131zdan kaynaklan\u0131r. Olaylar\u0131n uzay ve zaman i\u00e7inde birbirlerinden ba\u011f\u0131ms\u0131z bir \u015fekilde olu\u015ftuklar\u0131n\u0131 varsayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00fcrece tesad\u00fcfi bir \u015fekilde geli\u015ftikleri kan\u0131s\u0131na kap\u0131l\u0131r\u0131z. Oysaki her varl\u0131k di\u011fer her varl\u0131kla s\u00fcrekli bir ili\u015fki i\u00e7indedir. Bu ger\u00e7e\u011fi en iyi sezebilenler mistik y\u00f6nlerini ink\u00e2r etmemi\u015f olan ki\u015filerdir.<\/p>\n
Do\u00e7. Dr. Haluk Berkmen<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yakla\u015f\u0131k bir y\u00fczy\u0131ld\u0131r pozitif, \u2018olgu\u2019 bilimin yararlar\u0131n\u0131 m\u00fchendislik ve t\u0131p alanlar\u0131nda g\u00f6rmekteyiz. Olguculuk, tarihsel olarak, Avrupa\u2019da Ayd\u0131nlanma d\u00f6nemi ile geli\u015fen yeni\u00e7a\u011f bilimlerindeki ba\u015far\u0131lar\u0131n bir sonucudur. Deney ve g\u00f6zleme dayanan olgu bilimin en g\u00fc\u00e7l\u00fc aleti ise matematiktir. Do\u011fay\u0131 a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in kullan\u0131lan matematik b\u00fcy\u00fck \u00e7apta insan \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Do\u011fada sadece \u2018Rasyonel\u2019 ve \u2018\u0130rrasyonel\u2019 dedi\u011fimiz pozitif sonlu ve sonsuz …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":793,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-766","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spiritualizm"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=766"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":794,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/766\/revisions\/794"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media\/793"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kosmosmacerasi.com\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}